An approach to the “itinerant perspective” and hope as an existential driver

Authors

DOI:

https://doi.org/10.31637/epsir-2024-681

Keywords:

itinerant perspective, human rights, epistemology, Sartre, Camus, university, philosophy

Abstract

Introduction: The purpose of this article is to present the "Itinerant Perspective" as a hermeneutic method for resolving conflicts and situations that undermine human dignity. Methodology: To this end, the epistemological foundations of the "Itinerant Perspective" are developed and its role in the university setting is examined as a conducive environment for its implementation and subsequent dissemination. Results: The aim is to connect different fields of knowledge within the university (moving from one shore to the other) to create responses to the realities of torture endured by the most socially vulnerable. Furthermore, we intend for these transdisciplinary insights developed within the academic setting to be applied in situ to unjust social realities. Discussions: By overcoming the dichotomy between theory and politics, the "Itinerant Perspective" seeks to promote a multifactorial and transdisciplinary analysis of new social realities. Conclusions: Finally, we conclude our exploration by asserting that the "Itinerant Perspective" will enable us to construct an inclusive common lexicon from within the university, guided by, centered on, and aimed at the most vulnerable, requiring the strength of hope as an existential driving force to be applied repeatedly in every situation.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biographies

María Fernanda Guevara Riera, ESIC University

PhD in Philosophy (UIB, 2016. Cum Laude), Diploma de Estudios Avanzados en Sociología (UPNA, 2004. Notable), Magister en Filosofía (USB, 1999. Graduada con Honores), Licenciada en Filosofía (UCAB, 1996). Borsa di studio ‘Ricerca Libera’ at the Università Ca' Foscari di Venezia (Erasmus, 2002-2003). Full-time ANECA-certified PhD Professor at ESIC University. Research and teaching experience focused on practical philosophy, seeking through her research, the real and practical contribution of the disciplines in the construction of a more humane world. She has written academic articles and book chapters in prestigious publishers in different countries.

Rafael Barberá González, ESIC University

PhD in Journalism from the Universidad San Pablo-CEU, a degree in Journalism from the same university and a degree in Law from the Universidad Complutense de Madrid. Accredited as Profesor Contratado Doctor by ANECA (National Agency for Quality Assurance and Accreditation). Associate Professor at the Faculty of Information Sciences of the UCM and at Esic University, full time. His lines of research focus on political communication, the use of social networks in electoral campaigns in the United States and Europe, and crisis communication management in the field of health. She has published scientific articles and book chapters on these subjects in national and international publishers.

References

Barilli, R. (1995) Corso di retorica. Mondadori.

Camus, A. (1985) El mito de Sísifo. https://bit.ly/3UZKO7B

Gadamer, H. (1992) Verdad y método II. Sígueme.

González, R. Aproximaciones a los Derechos Humanos de Cuarta Generación. https://bit.ly/450AosR

Guevara, M. F. (1998) “La hermenéutica pragmática y las relaciones concretas con el otro”. Temas de Ciencias Sociales, 5, 5-23. Publicaciones UCAB. https://bit.ly/3V5KW5k

Guevara, M. F. (2000) Límites de la filosofía moral de Sartre. Publicaciones UCAB.

Guevara, M. F. (2016) Las Perplejidades de América. Itinerarios de la modernidad y subalternidad en Venezuela. Ápeiron Ediciones.

Guevara, M. F. (2016b) De la dimensión existencial de la verdad. https://bit.ly/3Vj5zfH

Guevara, M. F. (2019). Educación y Existencia auténtica. Entreparéntesis. Papeles de Trabajo Nº13. https://bit.ly/3R6ir6F

Gutiérrez, C. (2016) “Temporalización de la verdad y universalización de la interpretación”. En: Nicolás, J y Grondin, J. (2016) Verdad, Hermenéutica, Adecuación. Tecnos.

Heidegger, M. (1993) El ser y el tiempo. F.C.E.

Kant, I. (2012) Fundamentación para una metafísica de las costumbres. Alianza.

Muguerza, J. (1990) Desde la perplejidad. F.C.E.

Nietzsche, F. (1983) Más allá del bien y del mal. Alianza.

Nietzsche, F. (1984) La genealogía de la moral. Alianza.

Nietzsche, F. (1988). Acerca de la verdad y la mentira en el sentido extramoral. Revista venezolana de Filosofía, 24, 57-64. https://rb.gy/6dhkcy

Nietzsche, F. (2000) Escritos sobre retórica. Trotta.

OIT. (2017). Declaración tripartita de principios sobre las Empresas multinacionales y la política social. Ginebra: OIT. https://bit.ly/3wXKNZR

ONU (1948). Declaración de los Derechos Humanos 1948. Organización de las Naciones Unidas. https://bit.ly/3VjFxcm

ONU (2015). Transformar nuestro mundo: la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible. https://bit.ly/3V3bO6b

ONU (2015b). Ministerio de Derechos Sociales, Consumo y Agenda 2030 - Agenda 2030 https://bit.ly/3X6dYoa

Pérez, A. (1991). Las Generaciones de Derechos Humanos. Revista del Centro de Estudios Constitucionales. 10, 203-217.

Pérez, A. (1993). El concepto de los derechos humanos y su problemática actual. Derechos Libres. Revista del Instituto Bartolomé de las Casas, 1, 179-195. Madrid. Universidad Carlos III.

Ricoeur, P. (1986) Dal testo all’azione. Jaca Book.

Rigotti, F (1995) La veritá retorica. Feltrinelli.

Rorty, R. (1982) Consecuencias del pragmatismo. University of Minnesota Press.

Rorty, R. (1990) El giro lingüístico. Paidós.

Rorty, R. (1991) Contingencia, ironía y solidaridad. Paidós.

Rorty, R (1997) ¿Esperanza o conocimiento? Una introducción al pragmatismo. F.C.E.

Sanahuja, J. A. y Tezanos, S. (2017). Del milenio a la sostenibilidad: retos y perspectivas de la Agenda 2030 para el desarrollo sostenible”. Política y Sociedad, 54(2), 521-543. Madrid. Ediciones Complutenses. DOI: https://doi.org/10.5209/POSO.51926

Santiago, L (2000). El poder de la palabra: Nietszche y la retórica. Introducción a Escritos sobre retórica. Trotta.

Sartre, J. P. (2023). El existencialismo es un humanismo. Edhasa.

Sartre, J.P. (1996). Verdad y existencia. Paidós.

Sartre, J.P. (2021). El ser y la nada. Losada.

Sartre, J. P.(2021b). Crítica de la razón dialéctica. Losada.

Triviño, J. L. (2003). Kant y la dignidad humana. Universitat Pompeu Fabra.

Published

2024-09-17

How to Cite

Guevara Riera, M. F., & Barberá González, R. (2024). An approach to the “itinerant perspective” and hope as an existential driver. European Public & Social Innovation Review, 9, 1–17. https://doi.org/10.31637/epsir-2024-681

Issue

Section

INNOVATING IN CURRENT PSYCHOLOGY APPLICATIONS